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再遷，建武七年，代張堪爲光祿勳。。，。以尊貴的身份對微賤的人謙讓，禮賢下士，高可以鋪陳玩味典籍，引發聖上的想法；下可以在當代建立學說，消除眼前的災禍。。，。；一天他忽然說中午將死，主人給他一件粗布衣服，計子勳穿上以後仰面躺著，到中午果然死了。。，。縣內出現螟蟲吃莊稼，百姓恐懼驚慌。。，。昆爲政三年，仁化大行，虎皆負子度河。。，。冬，東平王蒼等來朝，明年正月，蒼薨。。，。

〖毋棳〗〖建伶〗〖穀昌〗〖牧靡〗〖味〗〖昆澤〗〖同濑〗〖同勞〗〖雙柏〗出銀。。。單于見諸軍並進，大恐怖，顧讓韓琮曰：“汝言漢人死盡，今是何等人也？”乃遣使乞降，許之。。，。？孛的含義，還有所傷害，有所妨礙遮蔽的意思。。，。靈帝光和二年，巴郡的板楣蠻夷再次反叛，入侵抄掠三蜀和漢中各郡。。，。

靈帝時期，紅夏郡董旦的母親，洗浴時變成鼌，遊進深淵，其後時常出現。。，。推月所在度，置入蔀積日之數，以月周乘之，滿蔀日除去之，其余滿蔀法得一，爲積度，不盡分余分。。，。案雲台之災自上起，榱題數百，同時並然，若就縣華镫，其日燒盡，延及白虎、威興門、尚書、符節、蘭台。。，。、時處王莽末年，四方的夷入侵犯內地，王莽失敗後，各支羌人部落就回返占領西海做寇賊。。，。

這年冬天，賢又攻打並殺害了龜茲王，接著吞並了龜茲國。。，。華佗說：“這種病過三年將複發，遇到良醫可以得救。。，。公卿以下子弟凡三百人，皆素帻委貌冠，衣素裳。。，。候氣的方法是，造三重密室，緊閉門戶，並用血塗四壁，挂橘紅色的簾幕。。，。

王祭上帝，則大裘而冕；公侯卿大夫之服用九章以下。。，。；夏後之時，羲和淫湎，廢時亂日，胤乃征之。。，。率厲兵馬，修障塞，降集群夷，甚得其和。。，。當時，司徒袁逢接受郡國以上的計簿，佐理郡國上計的官吏有幾百人，全都趴在堂下拜見，沒有人敢擡頭看，惟獨趟壹拱拱手而已。。，。室宿象征天子日常居住之所；離宮，是後妃們的居所。。，。；第五倫擔任司徒時，吩咐班固寫文表推薦夷吾說：臣聽說堯提拔稷、契，政治興旺，天下太平；舜任用臯陶，天下和樂。。，。；、

起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。那裏土地肥沃，一畝地的價格達一斤金。。，。明年，上以讒言廢皇太子爲濟陰王。。，。即使是齊桓公的一匡天下，又怎能和持守遼闊的天下相比？于是以仁愛去化育百姓，以賢明把天下治理。。，。？夏恭的兒子夏牙，從小學習家傳的學業，他所著的賦、頌、贊、谏一共有四十篇。。，。、這年秋天，迷唐率領八千人入侵隴西，殺死幾百人，又乘勝深入，脅迫境內各羌人部族一同入侵，各羌人部族又全部與迷唐相呼應，合起來三萬步兵和騎兵，打敗了隴西的部隊，殺害了大夏長。。，。

以今太史官候注考元和二年九月已來月行牽牛、東井四十九事，無行十一度者；行婁、角三十七事，無行十五六度者，如安言。。，。；、八年，戊己校尉索頹想廢除後部國王涿鞑，立破虜侯細致爲國王。。，。當時烏程縣長犯髒罪，第五倫派謝夷吾逮捕，益猩長並治他的罪，夷吾到烏程縣以後，並沒有按驗，只是望著合門趴在地上哭了一場就回來。。，。

太祝令跪下宣讀谧冊，太尉拜兩次行稽首禮。。，。通曉經典後，他被舉薦爲孝廉，被任爲郎中。。，。遂令安定、北地、上郡及隴西、金城常儲谷粟，令周數年。。，。、晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。

迷唐害怕，抛下年老體弱的人逃到臨洮南面。。，。還有束萊人費直傳授《易經》，傳給琅邪人王橫，成爲費氏學。。，。是時，大將軍梁冀秉政，謀害上所幸鄧貴人母宣，冀又擅殺議郎邴尊。。，。在車輻上安置戈矛、軍旗、指揮進退的四全六鼓和羽飾旌旗，镗甲弓弩盛在車箱之中。。，。、因南抄緣邊，北拒丁零，東卻夫馀，西擊烏孫，盡據匈奴故地，東西萬四千余裏，南北七千余裏，網羅山川水澤鹽池。。，。三年三月二日辛亥，日食，當時太陽運行至婁宿五度處。。，。

文齊在路上去世，天子下诏害爲他建造祠堂，郡內的人爲他造了廟祭祀他。。，。時益州從事莫嗣以爲服妖，是陽無下而陰無上也，天下未欲平也。。，。本注曰：《易》四，施、孟、梁丘、京氏。。，。、閑中有條渝水，那裏的人大都生活在渝水的兩岸。。，。

如果雨水少，各郡縣就祭掃社稷；如果發生旱災，公卿及官長依次舉行雩祭求雨。。，。；當時郭皇後已經被疏遠，到十七年十月，被廢爲中山太後，立陰貴人爲皇後，應驗了整治後宮的征兆。。，。